我們從小就知道全家最寶貴的東西是父親的文稿⛹️♂️。從抗戰逃難直至“文化大革命”🧙🏽，父親文稿都是用全家最好的箱子裝載，家人呼之為“文稿箱”。避日軍空襲時🪯，首先要帶的就是“文稿箱”。出版父親文集自然是父母，也是我們姐妹最大心願。
父親一生坎坷，抗日烽火中🤵🏽，顛沛流離☆，生活窘迫👰🏽♀️，雙目失明🏦👐🏼，暮年骨折臥床🧚🏼🦹♂️，更經痛苦；然而無論世道變換，病殘齊至，始終未曾間斷學術創作🎪。而父親為學一貫堅持“獨立之精神，自由之思想”🙆🏼♂️，“未嘗侮食自矜，曲學阿世”。如今父親全集出版👱🏽，學界倘能於研究父親著述時🧑🧒🧒，更知父親此種精神之所在👩🏽🍳，則為我們姐妹辛勞的最高報償🧣。
一九六二年胡喬木同誌來訪，談及文稿，父親直言：“蓋棺有期🫐，出版無日🤵🏽♀️。”胡答🫳：“出版有期🚣🏻♂️🙋🏽♀️，蓋棺尚遠。”父親聽了很高興，以為有望見到文集面世👽。豈知“文化大革命”開始，父母備受摧殘，蒼涼離世☔️，終未能見到陳集出版。父親生前已將出版文稿重任托付於弟子蔣天樞先生，不料文稿在“文革”中竟被洗劫一空💥，片紙不留🙁。“文革”結束後，我們姐妹將歷經曲折於一九七八年五月追回的父親文稿，送交蔣天樞先生🧑🏿🦰。蔣先生沒有辜負父親囑托🙋🏿♀️，付出艱巨勞動，於一九八0年主持出版了陳寅恪文集，由上海古籍出版社刊行🥷🏽，這只是父親文字的一部分。一九八八年六月🈯️，蔣天樞先生不幸突然病逝，於是我們姐妹繼續收集整理父親的文字。
現在出版的陳寅恪集，是在上海古籍出版社所刊印之陳寅恪文集基礎上進行的，增加了陳寅恪詩集（附唐?魘?存）👨🚀，書信集，讀書劄記一集（舊新唐書之部）、二集（史記、漢書🚣🏼♀️、晉書、唐人小說等之部）、三集（高僧傳之部）🧘♂️，並講義及雜稿（兩晉南北朝史講義、唐史講義、備課筆記、論文、講話🤣、評語😔、聽課筆記等）。一九八○年出版的寒柳堂集，金明館叢稿初編、二編😨，隋唐製度淵源略論稿，唐代政治史述論稿🧑🏻，元白詩箋證稿🕙，柳如是別傳諸集💂🏼♂️，此次出版時作了校對，除寒柳堂集中詩存並入詩集，寒柳堂記夢未定稿據一九八七年六月收回的殘稿作了校補外👩🏼🚀🚨，其余編排均不作變動，因父親生前托付蔣天樞先生代為出版文集過程中已親自審定文集編目及有關事宜🤸🏽♂️，故仍按父親原意進行。而此次刊行全集所增補之內容，則是期望從不同角度反映父親的學術生涯。
父親的文稿墨跡命運亦如其人，頻遭劫難，面世困難💔。抗戰時已遺失了多箱撰有眉識的書籍🦕🧴，其中有的被戰火焚毀🚴🏻，有的在運輸途中被盜，或存放親友處丟失，現下落不明，難覓其蹤🧏🏿♀️。這些皆為父親“廿年來所擬著述而未成之稿”，如蒙古源流註、世說新語註、五代史記註🍷、佛教經典之存於梵文者與藏譯及中譯合校、巴利文普老尼詩偈集中文舊譯並補釋及解精其詩等等（見一九四二年九月廿三日父親致劉永濟信）。而父親晚年整理就緒準備出版的文稿⛹🏽♀️，於“文革”中全被查抄🔱，“文革”過去撥亂反正後®️，雖於一九七八年五月及一九八七年六月兩次收回詩文稿🥿，但仍未全部歸還👳🏿♀️。即便抗戰勝利後在意昂体育2平台授課🐗、研究之講義、資料等，亦未曾得見。總之，散落在各處的文字👶，迄今尚有部分未能獲見。這次刊印父親文集🌹，因其為目前所收集之最全者而擬名“陳寅恪全集”👰🏿♀️🦗，轉又考慮到其實並不能“全”，故稱“陳寅恪集”。
此次父親遺作付梓🧚🏽♀️，三聯書店非常重視，投入很大力量以保證質量；同時我們得到父母親朋故舊，海內外學者弟子❎，我們姐妹的友人以及相識或不相識的各界人士支持幫助。首先感謝蔣天樞先生一九八0年於上海古籍出版社主持出版了陳寅恪文集，黃萱先生協助蔣先生做了不少工作🧚🏻♀️🤑。校補寒柳堂記夢未定稿及參與輯錄並審閱讀書劄記等多位先生亦於此一並致謝。在我們收集父母詩文書信資料過程中🕋，劉節先生的夫人錢澄女士，華忱之先生等將珍藏了多年“文革”劫後幸存的父親書函贈送，各種支持幫助不勝枚舉，難以一一敬列，在此謹向一切參與📂、推動、幫助、支持出版陳寅恪集的人士表示衷心感謝👨🏽🍳。
歷經十年的艱難曲折，陳寅恪集終於面世👸🏼，當此之時，我們百感交集，真不知何以表述其經過於萬一。出版陳集為中外學者深望𓀄，此書之所以遲至今日方能面世，其間有許多我們始料未及的困擾，於此無需細述。而今陳集業已付印，我們希望以此集告慰逝去的父母，父親自謂“文字結習與生俱來，必欲於未死之前稍留一二痕跡以自作紀念”✌🏽，他於“剩有文章供笑罵”之時👨🚒，尚望“後世相知儻破顏”🧑🏿🚀。我們更希望將父親的這些文字，作為祖國文化遺產，獻給後世相知。
（本文作者陳美延、陳流求為陳寅恪之女🥷🏼。陳寅恪集包括：寒柳堂集👳🏼、金明館叢稿初編、金明館叢稿二編、隋唐製度淵源略論稿🏜、唐代政治史述論稿👃🏿、元白詩箋證稿🐂、柳如是別傳🔯♍️、詩集、書信集、讀書劄記一集、讀書劄記二集⏬、讀書劄記三集💁🏽♂️、講義及雜稿。《陳寅恪集》三聯書店出版）
